維普斯語翻譯(二)心理逼迫法：它包羅感官引誘與語言引誘。
羞恥在狹義(即SM中)是施虐方以動作、說話、或其它體式格局，使被虐方在在身體器官或由施虐方引誘的心理空想中感應被榨取且借此產生快感而完成性虐過程的行為。
(三)器官刺激法。
感官引誘法的例案包孕無隱私看管、性器官搜檢，面鏡性行為等。其首要特點是以性器官的無遮看管，強制被虐方在心理接管被施虐方全方位掌控的心理暗示翻譯而回護隱私是人的正常心理回響反映，感官引誘恰是使用性器官被祼露這一與此回響反映相背的行為特點達造成被虐方的心理壓力，使被虐方在心理榨取下產生快感。
2、羞恥的成因：
1、界說
羞恥自己對被虐方來講是一身心理情感，而使某人產生這類心理情感的方式無外乎行為榨取或心理誘導，但其實不管是行為壓迫或心理誘導都無法片面完成羞辱進程，都需要另外一方面的協助。之所以要分隔只是因為其在羞恥過程當中所占比重不同而已。據此，我把羞恥歸納為以下幾種方式：
語言誘導首要以電話調教為首要體現情勢翻譯這裏我起首想申明一個問題，德律風調教是SM中獨立的一種方式，它並非因為地區問題而產生的其它SM方式的溝通體式格局，其首要的特點是施虐方與被虐方的首要的快感產因皆來自各自的性臆想進程，而且施虐方與被虐方都在淺意識中存在自我榨取與自我回護並存的意識形態，而恰是這類相矛盾使其能在臆想狀況下產生中夠的快感，在這其中，說話做為調教的手段，其感化是指導被虐方的臆想構成，並構成整個性虐進程的實質翻譯
“羞恥”，這個詞對廣大的SM同好來說必然很熟習，但什麼叫羞恥，羞恥的類型，意義安在，怕是許多SM迷都沒舉措用系統的語言來講明的翻譯
赤誠在廣義是經由過程形體行為或心理引誘使或人接管其心理暗示而造故意理壓力的進程。
羞恥成因是一方以暴力體例(心理引誘筆者也認為應屬心理施暴范疇)強制另外一方接管其違反正常行為及心理規范而產生的逆性心理壓力。通俗一點說，羞恥的感受就是一方強制另外一方接受或完成一個日常平凡她沒法接管的行為或心理狀況時產生的。其要害在於兩個詞，一個是“強制”另外一個是“違反”，只如果知足這兩個前題便可認為是羞恥翻譯從上面的定義上看，赤誠和SM快感的產生條件(在SM中，就S一方而言是在對M的全方位掌控中達到壓力釋放從而產生心理快感，M則正相反，她的快感來自於S的精力榨取翻譯)是符合合的，所以羞辱是一般SM中最常采取的一種方式原則，它組成了許多SM方式的理論根本。
(一) 行為榨取法：它包括行為限制行為、強迫行為兩種。
強迫行為如強*、強迫行走及表露都屬於此范疇。它的首要特點是以暴力強制被虐方完成和接管某種施虐方指定的動作，使被虐方在被侵略中完成受虐進程，這裏迥殊需要提出的是，平常被虐方在淺意識層中有被加害的要求或意願，但正常的行為思考邏輯則約束她們這類行為，所以她們需要在強制的暴力情形下完故意理解壓。
下面天成翻譯公司就這個問題揭橥一點見地：
廣義羞恥：
3、赤誠體式格局及行為與心理特點：
事實上，我長短常想把器官刺激和羞恥分隔隔離分散來討論的，但無可辯誖的事實是二者卻有共生性的工具存在，就狹義的SM來講，特定器官的刺激便可造成被虐方的純快感也可產生由羞恥情感帶來的畸型快感，屆定它們的主要根據是被虐人的心理取向性，看她的快感首要來自於哪方面。對赤誠快感的人來講，其赤誠情緒的產生與特定器官的淺意識崇敬有關，崇敬與被玩弄的快感產生抵牾與矛盾，增強了心理對此刺激的反映，被羞辱的感受也就隨之產生了。以上是我一點觀念，但不主張同好們測驗考試
狹義羞辱：
限制行為經常使用方式有綁縛，節制便溺，睡籠等等。它的首要特點是以暴力限制被虐方的步履自由，銳意制造人格的地位差，使被虐方在心來由於地位差而產生自天成翻譯公司卑賤意識，因卑賤意識形態與原本的人格意識形態相抵觸，從而產生被赤誠心理翻譯
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