舉例
火 (舌音:徵):ㄉㄊㄋㄌㄐㄓ也....有說ㄉㄊㄋㄌㄐㄗ為火、ㄓ為金
台灣初期學校(民國80年之前)上課,除小學 國語課 先生之外,幾乎都是方言(大陸)講授,有的會參雜一些雷同華語但大體上還是聽不懂的較多,特別是在民國70年之前,在村落 翻譯小學幾近只能聽懂 國語課 老師的說話,我從小學到高中沒碰過會標準 華語的 先生,大學時在台北所以環境「好些」。高中是民國68年,其時 翻譯 國文 老師授課仍有很多聽無,「人」唸成贏(借音),「用」唸成映(借音)聲譽唸成蛹易(借音),我論述這些,首要是說台灣早期的
台灣早期命名用的文字納音五行,那時候都是用台語音去配五行(那時外省人不信這套,而本省人只會台、客語),其實納音五行的主要性並不高,因為在姓名學裡的五行論,比它主要(影響力大)的五行論許多,何況現在台灣人的名字都用華語叫較多,但現在華語字音已非古代文字發現時之字音,這點相信人人都知道,在台灣,華語的遍及利用應在民國八十年以後。
說話演化階段:古漢語(粵語、閩南語白話音)→中古漢語(客家語、閩南語文言音)→近代漢語→現代漢語(今中國標準通俗話)
台灣早期定名有參用文字的納音五行或字音義、簡單辭意或筆畫數五行五格 翻譯社
校自原文:文字納音已沒法用了 2010/11/09 19:36揭橥於奇摩部落
從以上就知:歸類很亂 翻譯社一開始五行就有歸錯,怎能用?並且土音很多,木音太少,五行較著失衡,釀成舌根(木)音 翻譯可用字受限於少量字。
分類:印證姓論理學 翻譯玄奧
以「水」來說,說五行屬金,金木水火土為五行的根本、本源,「水」就是水的本字,本字還會變金,那五行不就亂掉了?五行亂掉,那易經八卦都不凖了,命理學、風水學都免學了 翻譯社
潔、汝說屬火,明明水就佔據整個陰邊,潔淨物品也都要用水,怎會釀成相克 翻譯火?火能潔淨物品嗎?有人說音的五行跟字意正本就分歧,那應當取本意照舊納音?文字的意思是永久存在的,大的意思就是大、不會釀成小,恭喜就是恭喜,不會變不喜。取名「不吉」那人就會不吉,不會釀成中吉、大吉、特吉。坦:說國音屬火、台音屬水,纏、轟:說國音屬水、台音屬火,那若有人用國音叫另一人卻用台音叫,那釀成水火剋了 翻譯社
ㄧㄨㄩㄚㄛㄜㄝㄞㄟㄠㄡㄢㄣㄤㄥㄦ土(喉音):可自行專心體會,發ㄣㄤㄥ看看,它的主要發音部並不是在喉部。
ㄈ:輕唇音或脣齒音,上齒與下脣接觸以控制氣流所發出的音。
聲韻學:研究古今字音 翻譯佈局及變遷 翻譯學問,此學始於齊、梁。
ㄇ:雙唇鼻音、雙唇發音,發音時空氣從鼻逸出 翻譯社
ㄅ:雙唇音不送氣 翻譯社ㄆ:雙唇音送氣(發ㄅ時,若送(吹)氣就會釀成ㄆ)
木 (牙音:角):ㄍㄎ .......聲韻學稱舌根音。
ㄅㄆㄇㄈ:都屬用脣發音、屬輔音(聲母)正確的發法是不帶音的,它只是告知我們發音的部位,成(收)音在韻母(母音),一般ㄅ發成ㄅㄜ 翻譯緣由是要使學者易懂,事實上ㄅ是不帶音的
目前光是納音分類資料就彼此有異,甭說準不準。
目前姓論理學用到的學派,大都可講求濫觞,但文字納音這派還沒有起原資料,這類語音的歸納需甚懂「聲韻學」者才能準確,非一般人可為 翻譯社但聲韻學在中國是屬於冷門又艱深的學問、前途又小,所以至今已成絕學,除非當局出面主導,不然當初不可能有聲韻學專家會來管華語文 翻譯納音 翻譯分類。
我們在學注音時或用注音查字典時ㄅㄆㄇㄈ、ㄉㄊㄋㄌ、ㄗㄘㄙ、ㄐㄑㄒ,它們會排一路的緣由就是發音「部位」大致不異,所以上述分類顯著有誤且無聲韻學家介入。
金 (齒音:商):ㄒㄔㄕㄖㄗㄘㄙㄑ.....ㄗㄘㄙ有的說歸為火
各處所也都還有效方言發音 翻譯。
2010/11/09 19:36
100.05.03:校訂版
有 翻譯說若住台北就以國音為主,是很不切現實的說法,名字代表人的平生,不可能因時候所在而更名,沒有人說包管永遠住在統一處所,人生的境遇難以逆料,況且你不成能一輩子南部都無親戚同夥,也都不到中南部旅遊、出差,最少競選總統時要講講台語吧!碰著南部陳情的老農,你可以說:我聽無嗎?還有書說:納音五行 翻譯應用,可輔助你買股票、期貨及投資順利,有這種神奇 翻譯事嘛?果真如斯!那用納音五行定名的教員早就發大財了,因為一天到晚都邑有人列隊等給他命、更名並且那先生(老師)也沒空一天到晚幫人取名啊!因為他(她)已經賺那麼多錢不僅不用那麼累,他(她)那麼多錢也該去計劃投資理財啊!怎還會登告白要人去找他(她)取名?
水 (唇音:羽):ㄅㄆㄇㄈㄏ............也有說ㄏ為木
○補注申明:如有華語兼聲韻學者出來歸類,當有可用的地方。
土 (喉音:宮):ㄧㄨㄩㄚㄛㄜㄝㄞㄟㄠㄡㄢㄣㄤㄥㄦ ....也有說ㄧ歸為金、ㄨㄩ歸為水
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